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Micron Document

<!DOCTYPE html>

<title>Königsbinde</title>

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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Königsbinde</span></h1>

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</div>

<p>Eine <b>Königsbinde</b> (<span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Altgriechische_Sprache" title="Altgriechische Sprache">griechisch</a></span> <span lang="grc-Grek" class="Grek" style="font-style:normal">διάδημα</span> <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r261937631">

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</style><span class="Latn" lang="grc-Latn" style="font-weight:normal;font-style:italic">diadema</span>, deutsch <span lang="de" style="font-style:normal;font-weight:normal">‚Stirnbinde‘</span>, auch ταινία; lateinisch: <i><a href="T%C3%A4nie_(Kleidung)" title="Tänie (Kleidung)">taenia</a></i>) war in der <a href="Antikes_Griechenland" title="Antikes Griechenland">griechischen</a> und <a href="R%C3%B6misches_Reich" title="Römisches Reich">römischen</a> <a href="Antike" title="Antike">Antike</a> – vor allem in <a href="Hellenismus" title="Hellenismus">hellenistischer</a> Zeit – eines der wesentlichen <a href="Insigne" title="Insigne">Insignien</a> herrschaftlicher Würde und Macht.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Etymologie">Etymologie</h2></div>

<p>Das griechisch-lateinische Wort für Stirnbinde lautet <span lang="grc-Grek" class="Grek">διάδημα</span> (= <i>diadema</i>) und ist vom griechischen <i>dia-dein</i> „umbinden“ abgeleitet. Es bedeutet demnach wörtlich „Umgebundenes“; es besteht auch eine etymologische Verwandtschaft mit dem Wort <i>demos</i> (‚Band‘). Nachgewiesen ist das Wort <i>diadema</i> erstmals bei <a href="Xenophon" title="Xenophon">Xenophon</a> in dessen Schilderung des persischen <a href="Ornat" title="Ornat">Königsornates</a>.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Materialien">Materialien</h2></div>

<p>Obwohl keine antike Königsbinden mehr erhalten sind, kommen – folgt man den Abbildungen – eigentlich nur <a href="Weben" title="Weben">gewebte</a> (eventuell auch <a href="Flechten_(Technik)" title="Flechten (Technik)">geflochtene</a>) und hinter dem Kopf verknotete Stoff- oder Lederbänder als Materialien in Frage; meist flattern die Bandenden lose im Wind. Die antiken Quellen schweigen zu der Frage, ob es sich um farbige, eventuell auch golddurchwirkte Bänder gehandelt hat; einige neuzeitliche Autoren sprechen von farblosen weißen <a href="Seide" title="Seide">Seidenbändern</a>. In jedem Fall unterscheiden sich die Königsbinden der hellenistischen Zeit deutlich von den selteneren metallenen, manchmal auch perlen- und edelsteinbesetzten <a href="Diadem" title="Diadem">Diademen</a> und den erst in der Spätantike aufkommenden <a href="Krone" title="Krone">Kronen</a>. Aus den losen Bandenden entwickeln sich wahrscheinlich die Stoff-<a href="Pendilien" title="Pendilien">Pendilien</a> <i>(<a href="Inful" title="Inful">inful</a>)</i> an bischöflichen <a href="Mitra" title="Mitra">Mitren</a> und päpstlichen <a href="Tiara" title="Tiara">Tiaren</a> (siehe Weblink).

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Ursprung">Ursprung</h2></div>

<p>Die Herkunft der Stirnbinde als Zeichen königlicher Macht ist letztlich nicht ganz geklärt. Während einige Forscher sie aus den Siegerbinden der <a href="Olympische_Spiele" title="Olympische Spiele">olympischen Athleten</a> herleiten, sehen andere <a href="Ach%C3%A4menidenreich" title="Achämenidenreich">achamänidisch</a>-<a href="Perserreich" title="Perserreich">persische</a> Ursprünge, die von <a href="Alexander_der_Gro%C3%9Fe" title="Alexander der Große">Alexander dem Großen</a> (reg. 336–323 v. Chr.) adaptiert und später dann von anderen Herrschern Vorderasiens und des Mittelmeerraumes übernommen wurden.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Vorkommen">Vorkommen</h2></div>

<p>Darstellungen von Königen mit Stirnbinden erscheinen hauptsächlich auf Münzprägungen aus hellenistischer Zeit, aber auch bei Königs<a href="B%C3%BCste" title="Büste">büsten</a> derselben Zeit sind sie zu finden. In der römischen Kaiserzeit sind sie weitgehend unbekannt – stattdessen findet sich manchmal ein <a href="Lorbeerkranz" title="Lorbeerkranz">Lorbeerkranz</a>; in der Spätantike (<a href="Diokletian" title="Diokletian">Diokletian</a>, <a href="Konstantin_der_Gro%C3%9Fe" title="Konstantin der Große">Konstantin</a>, <a href="Theodosius_I." title="Theodosius I.">Theodosius</a>) tauchen – nunmehr perlen- oder edelsteinbesetzte – Stirnbinden als Insignien der Herrscherwürde kurzzeitig wieder auf, werden aber allmählich durch <a href="Krone" title="Krone">Kronen</a> ersetzt.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Ägypten_und_Königreich_Aksum"><span id=".C3.84gypten_und_K.C3.B6nigreich_Aksum"></span>Ägypten und Königreich Aksum</h2></div>

<p>Schon einige ägyptische <a href="Pharao" title="Pharao">Pharaonen</a> und die späteren Herrscher des <a href="Aksumitisches_Reich" title="Aksumitisches Reich">Aksumitischen Reiches</a> ließen sich mit einer aufwendiger gestalteten Form der Herrscher- oder Königsbinde darstellen.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li><a href="J%C3%BCrgen_Abeler" title="Jürgen Abeler">Jürgen Abeler</a>: <i>Kronen. Herrschaftszeichen der Welt.</i> Econ, Düsseldorf u. a. 1972, ISBN 3-430-11002-5.</li>

<li><a href="Wilhelm_Max_M%C3%BCller" title="Wilhelm Max Müller">W. Max Müller</a>: <i>Die Königsbinde der abessynischen Herrscher.</i> In: <i>Orientalistische Literaturzeitung.</i> Bd. 13, Nr. 10, 1910, <span class="-print"><a href="Internationale_Standardnummer_f%C3%BCr_fortlaufende_Sammelwerke" title="Internationale Standardnummer für fortlaufende Sammelwerke">ISSN</a> <span style="white-space:nowrap"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://zdb-katalog.de/list.xhtml?t=iss%3D%220030-5383%22&key=cql">0030-5383</a></span></span>, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://archive.org/details/orientalistische13deutuoft/page/n231/mode/2up">Sp. 425–427</a>.</li>

<li>Hans-Werner Ritter: <i>Die Bedeutung des Diadems.</i> In: <i><a href="Historia_(Zeitschrift)" title="Historia (Zeitschrift)">Historia. Zeitschrift für alte Geschichte</a>.</i> Bd. 36, 1987, S. 290–301, (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.mgh-bibliothek.de/dokumente/a/a147893.pdf">Digitalisat (PDF; 1,1 MB)</a>).</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noresize noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Commons"></span></span></div><b><span class=""><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Diadems?uselang=de"><span lang="en">Commons</span>: Diademe</a></span></b> – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien</div>

<ul><li><i><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.livius.org/articles/objects/diadem/">Stirnbinden, Diademe, Kronen – Fotos + Infos</a></i> (englisch)</li>

<li><i><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.bildindex.de/document/obj22009851">Bischofsmitra mit Pendilien (um 1500) – Foto</a></i></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text">Jürgen Abeler: <i>Kronen. Herrschaftszeichen der Welt.</i> 3. verbesserte und erweiterte Auflage. Orb-Verlag Pies, Wuppertal 1976, S. 16.</span>

</li>

</ol></div><div><div class="zim-footer">

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